Sociologie de la mémoire collective

Contenus

Objectif du Cours

L'objectif de ce cours est d'examiner la formation, la transmission et la reconstruction de la mémoire sociale d'un point de vue sociologique. Il explore la relation entre les pratiques d'archivage, de documentation, de collecte et d'exposition, ainsi que les rapports de pouvoir qui les sous-tendent. Les musées et les œuvres littéraires y sont abordés comme des lieux de mémoire sociale. À travers *Le Musée de l'innocence* d'Orhan Pamuk, le cours étudie la mémoire urbaine d'Istanbul en lien avec le temps, l'espace, les objets, la vie quotidienne, le genre et la subjectivité. Il vise à examiner de manière critique la relation entre mémoire individuelle et mémoire collective selon une approche déconstructive.

Contenu du Cours

Ce cours introduit les concepts clés de la sociologie de la mémoire sociale, en se concentrant sur la mémoire nationale, la contre-mémoire et la mémoire individuelle. Les pratiques d'archivage, de documentation, de collecte et d'exposition y sont examinées sous l'angle du pouvoir, de la subjectivité et du récit. *Le Musée de l'innocence* d'Orhan Pamuk, à la fois en tant que roman et musée physique, sert d'étude de cas pour explorer la mémoire urbaine d'Istanbul et les transformations sociales de 1975 au début des années 2000. Le cours aborde les expériences du temps et de l'espace, la relation entre les objets et la mémoire, la vie quotidienne, le genre, les distinctions de classe, la dichotomie Orient-Occident et la subjectivité. Il examine également la manière dont la littérature, la muséologie, la photographie et le cinéma documentaire enregistrent, représentent et reconstruisent la mémoire sociale. Les discussions s'appuient sur des lectures théoriques, des chapitres choisis du roman et le documentaire *L'Innocence des souvenirs* (2015).

Acquis d'Apprentissage du Cours

À l'issue de ce cours, les étudiants seront capables de :

* Expliquer les concepts fondamentaux et les approches théoriques de la sociologie de la mémoire sociale.
* Analyser les relations entre mémoire nationale, contre-mémoire et mémoire individuelle.
* Évaluer les pratiques d'archivage, de documentation, de collecte et d'exposition au regard des structures de pouvoir.
* Interpréter les musées et les œuvres littéraires comme des lieux de production et de transmission de la mémoire sociale.
* Analyser la mémoire urbaine d'Istanbul à travers *Le Musée de l'innocence* en lien avec le temps, l'espace et les objets.
* Discuter de la vie quotidienne, du genre, de la classe sociale et de la subjectivité sous l'angle de la mémoire sociale.
* Comparer la manière dont la littérature, la muséologie, la photographie et le cinéma documentaire représentent et reconstruisent la mémoire.
* Évaluer de manière critique la mémoire sociale selon une approche déconstructive.

Méthodes d'Enseignement

Cours magistraux et discussions théoriques

Présentations de l'enseignant et analyse conceptuelle

Lecture critique et analyse de textes littéraires et théoriques

Étude de cas sur la relation entre littérature et muséologie

Projection de film documentaire et discussion

Discussions en classe centrées sur l'étudiant

Travail d'analyse de film (compte rendu)

Examens de mi-semestre et de fin d'études (final)

Ressources

Primary Readings

Pamuk, O. (2009). The Museum of Innocence. Translated by Maureen Freely. Faber and Faber.

Pamuk, O. (2006). Istanbul: Memories and the City. Translated by Maureen Freely. Vintage Books.

Pamuk, O. (2012). The Innocence of Objects. Translated by Maureen Freely. Abrams.

Pamuk, O. (2010). The Naive and Sentimental Novelist. Translated by Nazlı Eray. Harvard University Press.

Pamuk, O. (2018). The Innocence of Memories. Translated by Ekin Okalp. Faber and Faber.

Theoretical Readings

Benjamin, W. (2006). “Unpacking My Library: A Talk about Book Collecting.” In H. Arendt (Ed.), Illuminations. Schocken Books.

Berger, J. (1972). Ways of Seeing. Penguin Books.

Derrida, J. (1996). Archive Fever: A Freudian Impression. Translated by Eric Prenowitz. University of Chicago Press.

Foucault, M. (1972). “The Statement and the Archive.” In The Archaeology of Knowledge and the Discourse on Language. Translated by A. M. Sheridan Smith. Pantheon Books.

Huyssen, A. (1995). Twilight Memories: Marking Time in a Culture of Amnesia. Routledge.

Huyssen, A. (2003). Present Pasts: Urban Palimpsests and the Politics of Memory. Stanford University Press.

Kandiyoti, D. (1988). “Bargaining with Patriarchy.” Gender & Society, 2(3), 274–290.

Lefebvre, H. (2004). Rhythmanalysis: Space, Time and Everyday Life. Translated by Stuart Elden and Gerald Moore. Continuum.

Ocak, E. (2014). “New Media Documentary: Playing with Documentary Film within the Database Logic and Culture.” In A Digital Janus: Looking Forward, Looking Back (pp. 255–262). Inter-Disciplinary Press.

Özbek, M. (1997). “Arabesk Culture: A Case of Modernization and Popular Identity.” In S. Bozdoğan & R. Kasaba (Eds.), Rethinking Modernity and National Identity in Turkey (pp. 211–232). University of Washington Press.

Sellie, A., Goldstein, J., Fair, M., Hoyer, J., & Lapin, A. (2015). “Interference Archive: A Free Space for Social Movement Culture.” Archival Science, 15, 453–472.

Documentary Film

Gee, G. (Director). (2015). The Innocence of Memories [Documentary film].

Intitulés des Sujets

Système d'évalution

Evalution de la Compétence